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京味儿话剧的回归

时间:2016-09-28 11:04来源:未知 作者:权静姝 点击:
  2016年8月24日,老舍先生投湖自尽整整50周年这一天,北京人民艺术剧院演出由刘一达编剧、任鸣导演的京味儿话剧《玩家》。
资料图
  2016年8月24日,老舍先生投湖自尽整整50周年这一天,北京人民艺术剧院演出由刘一达编剧、任鸣导演的京味儿话剧《玩家》。
  老舍先生是京味儿话剧的开山鼻祖。晚辈才疏学浅,不能周到论述京味儿话剧,从有限了解的历史知识中,从1951年初北京人民艺术剧院上演老舍先生的话剧《龙须沟》开始,京味儿话剧就诞生于世,以老舍先生的《茶馆》屹立于世,一个剧院。把所在地城市的语言做成特色鲜明的戏剧样式,这在中国戏剧上是不多见的。
  什么叫京味儿话剧?个人认为京味儿话剧起码要有四个要素:“北京的地儿,北京的事儿,北京的人儿,北京的味儿”。剧情要发生在北京,这个不难,北京的事儿难在要有代表性,北京天天发生无数的事儿,戏中选择的事儿是不是典型的北京事儿,这要经过观众认可。北京的人儿也是同样的道理,北京有各色人等,什么样的人儿能代表北京人儿?北京的味儿是最难的,北京是什么味儿?回味回味《茶馆》《龙须沟》,这得自个儿琢磨。
  以老舍先生开创的京味儿话剧一直是北京人艺的看家戏本领。老舍先生去世后,北京人艺仍然坚持演“北京的地儿,北京的事儿,北京的人儿,北京的味儿”。一些人继承了老舍先生的衣钵,写出了具有京味儿特点的话剧,如:苏叔扬的《丹心谱》、李龙云的《?小井胡同》、何冀平的《天下第一楼》、郑天玮的《古玩》、刘恒的《窝头会馆》等。正是这些成功的传承,使京味儿话剧经久不衰。
  然而,“北京的地儿,北京的事儿,北京的人,北京的味儿”要写出精品,毕竟不是一件容易的事儿。好的京味儿话剧剧本太难了。
  刘一达被称为“京味作家”,他写了一系列与北京有关的文学作品。《爷是玩家》、《画虫儿》、《开眼》、《有里有面儿:京味儿礼仪话本》、《有头有脸儿》、《走进什刹海》、《带您游什刹海》——从名字就可以看出这都是“北京的地儿,北京的事儿,北京的人儿,北京的味儿》。十年前,刘一达受约为北京人艺写一个戏,从此,刘一达开始了漫长的话剧”马拉松“。
  从京味儿作家到京味儿剧作家,要经过什么样的折磨恐怕只有刘一达自己知道。他在《玩家》的说明书中写道:”十年磨一戏。真的。这部戏从第一稿写作到正式的演出。正好十年。十年见证了一个真理:光阴是考验耐性的磨刀石。人一旦选择了自己的奋斗目标,只要不改初心,孜孜以求,就会像我的名字:一定能到达。“这是戏上演了刘一达的轻松调侃,但是可以想见在十年中他是怎么磨这一戏的。
  刘一达没有放弃,他下决定一定要为北京人艺写一部京味儿话剧。人一旦有了明确的目标,就有了支撑,从那一次研讨会,又过了几年,《玩家》终于被北京人艺搬上舞台,在纪念老舍去世50周年这一天上演了,这是纪念老舍的戏,这是老舍的传承人献给北京观众的戏。是刘一达和北京人艺坚持京味儿话剧的结晶。
  故事发生在北京,发生在北京人家,这没有问题。故事讲的北京玩家的事儿,这非常典型,北京人爱收藏,北京人把收藏弄成了文化,北京人把收藏弄成了产业。这有的说。
  北京人玩旧货玩文物,形成了不同的群体,有以收藏为主的,一般到手的不再出手,如同戏中的靳伯安(冯远征饰)。有以倒腾为主的,到手的就尽快出手,一般不存货。如同戏中的魏有亮(班赞饰)。有收藏和倒腾兼顾的,好东西也收着,好价钱就卖。如同戏中的齐放(闫锐饰)。这个行业高深莫测、扑朔迷离。有发了大财的,有倾家荡产的。有自得其乐的,有以泪洗面的。我认识几个做了生意发了大财的亿元大户,他们都说:”以前觉得自己特他妈有钱,自从玩上收藏,我觉得我手头总是紧的。“没钱也玩儿,这就是上了瘾了。这也是玩收藏的魅力,进去,就出不来了。《玩家》里有一位王小民(闫巍饰),捡了一个漏儿,几万块钱出手,认为自己发了!看到这东西上拍卖行卖了上百万,疯了!抱个垃圾筒非说是青铜器,这事儿在古玩行不鲜见。
  最难的是在戏中写出北京的人儿,北京的人儿要的是代表北京人的精气神儿。在文玩界有个通称——”爷“。什么叫爷?把东西玩出学问来才叫爷。王世襄是北京文玩界公认的爷,关于”鸽子哨“他就成写出几本书来,他对明清家具的描述已经成为家具行的教科书。《玩家》中有一位靳伯安。这就是位爷。他祖传收藏,只收不卖。为保一件元青花。老爷子死在狱里都不出手。他看青花瓶已经不是瓶子,是一种文化,是一种精神!文玩在他眼里就是大千世界,日月精华,精神宝藏。这个世界就是个文玩,无非真、假两种,这就是爷,是一种玩的超出凡间的爷,这爷的境界是不玩文玩的人无法理解的,就像马未都说:”玉,有德。“你看他说这话时的眼神,他相信:玉,真有德。不玩儿这个的还以为他有神经病。
  最后说京味儿话剧的味儿。北京的地儿,北京的事儿,北京的人儿都好摆布,弄出北京的味儿就是真功夫了,北京什么味儿,文字还真不好表达,进了剧场看了戏,你才能体会到:北京的味儿,回来了?
  冯远征扮演的靳伯安,温文儒雅。是不摆爷谱儿的爷?。什么东西拿到他眼前,他只抬眼一分,真假就断定了,这叫”够一眼“,够了一眼,先不细看,先上手,”手头儿不对“,不用细看了,什么叫手头儿对不对。这里边深了。他看货,没表情,不失望,不兴奋。解释慢条斯理,给人面子。这就是爷,北京的爷,有里儿有面儿。
  闫锐扮演的齐放,是新一代北京玩主儿,看到好东西就乐,看到假的就骂。真的假的全在脸上,其实他连真假都分不清。可了喜欢这行,赔得倾家荡产,终于成为一个大玩主。开了自己的古玩店。这号人,北京多得数不清,现在是北京文玩市场的主力军。可是和靳伯安相比,还差得远。
  班赞扮演的魏有亮最有典型意义,普通老百姓不知道。改革开放初期,最早玩旧货古玩的有一帮子国家办和废品收购站的。那个时候,不许私人收废品,谁家卖东西,都得直接卖给废品收购站,废品收购站要请文物专家来挑东西,有价值的直接由文物管理部门拿走。?有不少人开始动了心思,这么多好东西当破烂儿卖了,国家来人就拿走,我们为什么不自己学着挑着留下?于是,中国第一批玩旧货古玩的,有不少是捡破烂儿的出身。班赞就塑造了这么个人物,一口外地话,刚上场穿得破破烂烂,他从关婶(梁丹妮饰)送给他让他烧掉的一张仿八大山人假画开始,不断从收的破烂中挑出宝贝,戏的结尾,地点居然是在这个收破烂出身的魏有亮开办的大古玩店。
  靳伯安也好,齐放也好,魏有亮也好,这都是收藏古玩、做旧货古玩交易的正经生意人。文玩市场之所以乱象横生,主要是有一批专门以假乱真,从中渔利的非法文物贩子,杨佳音扮演的宝二爷就是这类人物的典型。他说他祖上是清宫里的王爷,熟悉他们家的老人儿说他们家祖上顶多是给王爷喂马的。但这是影响宝二爷的名片印着”爱新觉罗 毓宝“”毓字辈儿“这就是皇上裔亲了。这位宝二爷,不喜欢古玩,他喜欢钱,他进入古玩行就是为了钱。这个行业就是被这帮人搞的浑天黑地。但这是事实,这类文物掮客,古来有之,没有他们,这个行业就形不成。他们搅局,他们也成事,他们栽了,假的就露了,真的就出来了。
  这就是玩家风云,说起玩家,一个戏不可能方方面面全写精细,但一部戏最重要的是思想的提炼。戏的结尾,靳伯安砸了三个元青花,他说道:”假的都砸了,真的就出来了。“
  这就是京味儿话剧最有价值的地方,用王朝闻评《茶馆》的话说:”你怎么绕着脖子人呢?“听不懂这话中的味儿,这戏你白看。
  这就是”北京的地儿,北京的事儿,北京的人儿,北京的味儿。“任鸣作为院长,作为导演,一直坚持这一点,不简单。
  十年磨一戏,这话不够,十年出只磨出来一戏,真成为好戏,还得磨。?
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(责任编辑:权静姝)

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